Il pensatore e il pensiero

Quando vi osservate con molta attenzione, quando siete consapevoli senza scelta di ogni pensiero, di ogni sentimento, allora scoprite che c’è un pensatore e c'è il pensiero; che c’è un'entità che esperisce, un osservatore, e c’è l’esperienza, l'osservato. Questo è un fatto, non è così? C’è un censore, un'entità che giudica, valuta, pensa, osserva; e c’è la cosa che viene osservata. Perciò c’è un pensatore e c’è il pensiero, c'è una divisione fra il pensatore e il pensiero. Il pensatore cerca di dominare il pensiero, di cambiarlo, di modificarlo, di controllarlo, di forzarlo, cerca di imitare e così via. Questa divisione tra pensatore e pensiero crea conflitto perché il pensatore è sempre il censore, l’entità che giudica, che valuta. Tale entità è condizionata, perché nasce come reazione al pensiero, che è esso stesso una mera reazione di condizionamento, di memoria. Capite signori? Questa è una cosa molto semplice, che voi stessi potete scoprire.

Krishnamurti, The Collected Works vol XIII, p 90

Je ne suis pas Charlie

Non siete Charlie. 

E neanche io.

Charlie ha espresso idee profondamente libere, e offensive per altre religioni. 

Io no. 

Voi no.

Voi siete quelli che si dichiarano laici e poi vanno a sposarsi in chiesa, perché mamma ci tiene.

Voi siete quelli che non vanno a messa ma il figlio lo fanno battezzare, perché si fa così. E poi lo mandate a catechismo.

O peggio, a messa ci andate.

Non siete Charlie. 

Né io né voi abbiamo la libertà di Charlie, o il suo coraggio.

Noi viviamo in un paese in cui la libertà di espressione di Charlie non esiste. 

E se la pensate diversamente, se credete che in Italia esista la libertà di espressione, andate a vedervi le classifiche sulla libertà di stampa.

Quello di Charlie, per cominciare, è un dramma che ha luogo in un paese laico.

Il vostro paese non lo è. Se foste Charlie, avreste fatto qualcosa in questa direzione.

Io non sono Charlie. 

Perché il mio diritto di satira non l’ho mai esercitato in faccia a pericolosi integralisti. 

E come me, nessuno dei miei colleghi.

Perché se fai la battuta sbagliata ci puoi anche lasciare la pelle. E noi alla pelle ci teniamo. Abbiamo il mutuo.

Non dite che siete Charlie, colleghi.

Che da noi ci sono i dieci comandamenti di Benigni. Non i dieci comandamenti di George Carlin.

Non dite che siete Charlie, gentile pubblico, che poi mi arrivano minacce di morte se dico in televisione che uno con il camper sta nei coglioni.

Da queste parti, uno come Charlie ce lo sogniamo. 

Anche per questo siamo pronti a indossare il dolore altrui, sentirci paladini di una libertà che non abbiamo perché  semplicemente non ce la siamo guadagnata. A noi è sempre andata bene così, siamo gente che prende volentieri le scorciatoie. Odiamo facile, sbandieriamo facile. Poi manifestiamo, cambiando foto del profilo.

Perché dico queste cose impopolari? Che non mi porteranno alcun giovamento? Perché in mezzo a tutto questo coro di sdegno, e improvviso falso coraggio, credo sia doveroso per rispetto verso Charlie, che qualcuno vi dica chiaramente:

"col cazzo che voi siete Charlie".

Fabrizio Casalino